Çevrimdışı
Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh
Cemaatle namaz kılmayı vacip gören biri için kılmamanın özürleri nelerdir?
Cemaatle namaz kılmayı vacip gören biri için kılmamanın özürleri nelerdir?
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Çözüldü Cemaatle Namaz Kılmamanın Özürleri Nelerdir?
- Konbuyu başlatan Mert Gezici
- Başlangıç tarihi
Çevrimdışı
Çevrimiçi
Aleykum selam we rahmetullahi we berakâtuh
İbn-i Abbas'dan (r.anhuma) rivâyet olunduğuna göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
(İbn-i Mâce, Hadis no: 793.
Elbânî; 'İrvâu'l-Ğalîl'; C: 2, Sf: 337'de 'hadis sahihtir' demiştir.)
Ebû Hurayra (r.anh)'den rivayet edildiğine göre,
diyerek namazı evinde kılabilmek için Rasûlullah (s.a.v.)'den kendisine musaade etmesini istedi.
Rasulullah (s.a.v.) de müsaade etti.
Âmâ dönüb giderken Rasûl-u Ekram onu çağırarak: - "Sen namaz için ezan okunduğunu işitiyor musun?" diye sordu.
Âmâ: -Evet, cevabını verdi.
Peygamber aleyhisselâm: - "O halde davete icâbet et, cemaate gel" buyurdular.
(Muslim, Mesâcid 25; Nesâî, İmâmet 50; Ebu Dâvud; hadis no: 552. İbn-i Mâce; hadis no: 792)
İmam Nevevî hadis hakkında şöyle demiştir:
"Hadisin isnadı, sahih veya hasendir." (Ebu Zekeriyya Muhyiddin Yahya b. Şeref En-Nevevi , el-Mecmû'; C: 4, Sf: 164).
İbn-i Munzir (r.h) şöyle demiştir:
"Âmâ kimseye evinde kılmasına izin yoksa, gözleri gören kimseye bu iznin olmaması, daha önce gelir." (el-Avsat; C: 4, Sf: 134)
İbn-i Kudâme (r.h.) şöyle demiştir:
"Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, kendisini mescide götürecek kimsesi olmayan âmâya izin vermemiş ise, başkasına izin vermemesi daha önce gelir." (Ebu Muhammed Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Kudâme, Muğnî; C: 2, Sf: 3)
Cemaate Gitmemeyi Mubah Kılan Özürler:
1- Çeşitli Hastalık ve Sakatlıklar:
(a) Hastalık,
(b) Götürecek biri bulunmazsa körlük,
(c) Ayağın kesik olması, topal veya kötürüm olmak.
(d) Düşkün ve ihtiyar olmak.
2- Kötü Hava Şartları:
Yağmur ve çamurun şiddetli olması; sıcak ve soğuğun şiddetli olması; şiddetli karanlık gibi kötü hava şartlarında cemaate katılmak gerekmez.
3- Çeşitli Mazeretler:
Mal ve can güvenliğinin bulunmaması, saldırıya uğrama korkusu; yolculuk ve yolculuğa hazırlanmak; yanından ayrılmamak gereken hastanın yanında hasta bakıcı olmak; yemek sofrasının hazır olması; abdestin sıkışmış olması; borçlu fakirin hapse düşme korkusu; ilim tahsili gibi mazeretler cemaate katılmamayı mubah kılar.
(Şafiî, Umm, C. I, Sf:. 161-163; Serahsî Şemsu'l-Eimme Ebu Bekr Muhammed b. Ahmed b. Sehl, el-Mebsût, C. I, Sf: 166; Ebū 'l-Velīd Muḥammed ibn Aḥmed ibn Muḥammed ibn Ruşd, BM, C. I, Sf: 122-123; Mergınânî, Hidâye, C. I, Sf: 55-56; Ebu Muhammed Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Kudâme, Muğnî, C. II, Sf: 178-180)
Ayrıca Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Soğan veya sarımsak yiyen kimse evinde otursun, bizden ve mescidimizden uzak dursun”
(Buhârî, “Ezân”, 160; Muslim, “Mesâcid”, 73)
Ebu İshak eş-Şîrâzî (r.h) bu konuda şöyle demiştir:
"Cemaat namazı, özürle sâkıt olur (düşer). Bu özürler pek çoktur. Bunlardan birisi de şudur: Bir kimsenin, canına ya da malına bir zarar gelmesinden veya mescide gitmekle hastalanmasından endişe etmesidir." (Ebû İshâk Cemâluddîn İbrâhîm b. Alî b. Yûsuf eş-Şîrâzî, el-Muhezzeb fî fıkhi’l-İmâm eş-Şâfiî; C: 1, Sf: 176)
İmam Nevevî de (r.h), cemaati terk etmeyi mubah kılan özürlerden bahsederken şöyle demiştir:
"Gece ve gündüzleyin meydana gelen şiddetli soğuk, (cemaati terk etmek için) bir özürdür. Öğle vaktindeki şiddetli sıcak, (cemaati terk etmek için) bir özürdür. Elbiseyi ıslatıyorsa, kar da (cemaati terk etmek için) bir özürdür." (Ebu Zekeriyya Muhyiddin Yahya b. Şeref En-Nevevi , el-Mecmû'; C: 4, Sf: 99)
İbn-i Abbas'dan (r.anhuma) rivâyet olunduğuna göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلاَ صَلاَةَ لَهُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ
[ رواه ابن ماجه وصححه الألباني في إرواء الغليل ]
"Her kim, ezânı işitir de özürsüz olarak namaza gelmezse, onun namazı yoktur (kabul olunmaz)." [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني في إرواء الغليل ]
(İbn-i Mâce, Hadis no: 793.
Elbânî; 'İrvâu'l-Ğalîl'; C: 2, Sf: 337'de 'hadis sahihtir' demiştir.)
Ebû Hurayra (r.anh)'den rivayet edildiğine göre,
أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْـمَسْجِدِ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ، فَرَخَّصَ لَهُ، فَلَمَّـا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ: هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَجِبْ
[ رواه مسلم ]
Rasulullah (s.a.v.)'e âmâ bir adam gelib: - Yâ RasûlAllah! Beni mescide götürecek bir kimsem yok,[ رواه مسلم ]
diyerek namazı evinde kılabilmek için Rasûlullah (s.a.v.)'den kendisine musaade etmesini istedi.
Rasulullah (s.a.v.) de müsaade etti.
Âmâ dönüb giderken Rasûl-u Ekram onu çağırarak: - "Sen namaz için ezan okunduğunu işitiyor musun?" diye sordu.
Âmâ: -Evet, cevabını verdi.
Peygamber aleyhisselâm: - "O halde davete icâbet et, cemaate gel" buyurdular.
(Muslim, Mesâcid 25; Nesâî, İmâmet 50; Ebu Dâvud; hadis no: 552. İbn-i Mâce; hadis no: 792)
İmam Nevevî hadis hakkında şöyle demiştir:
"Hadisin isnadı, sahih veya hasendir." (Ebu Zekeriyya Muhyiddin Yahya b. Şeref En-Nevevi , el-Mecmû'; C: 4, Sf: 164).
İbn-i Munzir (r.h) şöyle demiştir:
"Âmâ kimseye evinde kılmasına izin yoksa, gözleri gören kimseye bu iznin olmaması, daha önce gelir." (el-Avsat; C: 4, Sf: 134)
İbn-i Kudâme (r.h.) şöyle demiştir:
"Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, kendisini mescide götürecek kimsesi olmayan âmâya izin vermemiş ise, başkasına izin vermemesi daha önce gelir." (Ebu Muhammed Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Kudâme, Muğnî; C: 2, Sf: 3)
Cemaate Gitmemeyi Mubah Kılan Özürler:
1- Çeşitli Hastalık ve Sakatlıklar:
(a) Hastalık,
(b) Götürecek biri bulunmazsa körlük,
(c) Ayağın kesik olması, topal veya kötürüm olmak.
(d) Düşkün ve ihtiyar olmak.
2- Kötü Hava Şartları:
Yağmur ve çamurun şiddetli olması; sıcak ve soğuğun şiddetli olması; şiddetli karanlık gibi kötü hava şartlarında cemaate katılmak gerekmez.
3- Çeşitli Mazeretler:
Mal ve can güvenliğinin bulunmaması, saldırıya uğrama korkusu; yolculuk ve yolculuğa hazırlanmak; yanından ayrılmamak gereken hastanın yanında hasta bakıcı olmak; yemek sofrasının hazır olması; abdestin sıkışmış olması; borçlu fakirin hapse düşme korkusu; ilim tahsili gibi mazeretler cemaate katılmamayı mubah kılar.
(Şafiî, Umm, C. I, Sf:. 161-163; Serahsî Şemsu'l-Eimme Ebu Bekr Muhammed b. Ahmed b. Sehl, el-Mebsût, C. I, Sf: 166; Ebū 'l-Velīd Muḥammed ibn Aḥmed ibn Muḥammed ibn Ruşd, BM, C. I, Sf: 122-123; Mergınânî, Hidâye, C. I, Sf: 55-56; Ebu Muhammed Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Kudâme, Muğnî, C. II, Sf: 178-180)
Ayrıca Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Soğan veya sarımsak yiyen kimse evinde otursun, bizden ve mescidimizden uzak dursun”
(Buhârî, “Ezân”, 160; Muslim, “Mesâcid”, 73)
Ebu İshak eş-Şîrâzî (r.h) bu konuda şöyle demiştir:
"Cemaat namazı, özürle sâkıt olur (düşer). Bu özürler pek çoktur. Bunlardan birisi de şudur: Bir kimsenin, canına ya da malına bir zarar gelmesinden veya mescide gitmekle hastalanmasından endişe etmesidir." (Ebû İshâk Cemâluddîn İbrâhîm b. Alî b. Yûsuf eş-Şîrâzî, el-Muhezzeb fî fıkhi’l-İmâm eş-Şâfiî; C: 1, Sf: 176)
İmam Nevevî de (r.h), cemaati terk etmeyi mubah kılan özürlerden bahsederken şöyle demiştir:
"Gece ve gündüzleyin meydana gelen şiddetli soğuk, (cemaati terk etmek için) bir özürdür. Öğle vaktindeki şiddetli sıcak, (cemaati terk etmek için) bir özürdür. Elbiseyi ıslatıyorsa, kar da (cemaati terk etmek için) bir özürdür." (Ebu Zekeriyya Muhyiddin Yahya b. Şeref En-Nevevi , el-Mecmû'; C: 4, Sf: 99)
Çevrimdışı
Allah sizi hayırla mükafatlandırsın
Benzer konular
-
-
Çözüldü Camide cemaatle Namaza Geç Kalan, İkinci Bir Cemaatle Namaza Durması Câiz mi?
- Başlatan Islam0891
- Cevaplar: 4
-
Çözüldü Cemaatle Kılınan Namazda Namaz Kılanların Önünden Geçmek- Başlatan Abdulafuv
- Cevaplar: 1
-
Misafir Gelecek Diye Cemaatle Namaz Kılmamam Özür Olur mu?- Başlatan Mert Gezici
- Cevaplar: 0
-
Çözüldü Evinde Namaz Kılan Birisi Sonradan Cemaatle Kılabilir mi?
- Başlatan Talha bin Asım et-Turkî
- Cevaplar: 1
-
Aynı Mescitte Tekrar Cemaatle Namaz Kılmak - Hakkında -
- Başlatan Talha bin Asım et-Turkî
- Cevaplar: 0