Çevrimdışı
Aksine yanlış bilinenleri düzeltme açısından faydalı bir konu olmuş.
ayrıntılı bilgi burada var okuyup öğrenelim.
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Video Aşırı Tekfir Hastası Ebu Haris: Allah arştadır
- Konbuyu başlatan Ahmed bin Teymiyye (R.H)
- Başlangıç tarihi
- Durum
Çevrimdışı
A
Çevrimdışı
Allah mekandan münezzehtir sözü yanlış mı ?
Maddenin tanımı mekanda yer kaplayan demektir. Bir şey mekandaysa maddedir, yani cisimdir. Eğer Allah mekandan münezzehse cisim değildir, Eğer mekandan münezzeh değilse cisimdir. Ehli sünnet vel cemaata göre ALLAH CİSİM DEĞİLDİR. Allah arşta falan değildir!
A
Çevrimdışı
We aleykumesselam. Abi yanlisim varsa uyarin. Esselamu aleykum.
A
Çevrimdışı
Allahın arşa istiva ettiğini inkar mı ettim ? Allah arşa istiva etti de Allah cisim diye bir mevzu yok kimse demedi bunu. Allah arştaysa Allah arş kadar mı ? veya ondan daha mı küçük?
İbn Teymiyye arşın yaratılmış olduğunu belirtir (TDV, DİA, Mecmûʿu fetâvâ, V, 145-146, 314)
Yaratılan arşa yaratılmayan Allah intikal mı etti? Allah mekanın yaratıcısıdır ve yarattiklarinin icine girmekten Münezzehtir. Allah mekan yokken var olduğuna göre arş yokken Allah vardı ve cisim değildi, çünkü mekan yoktu. Arş maddedir ve arşın içinde olan da madde olmak zorundadır. Allah önceden cisim değildi, sonradan cisme mi dönüştü ? Hâşâ ve kellâ. Allah değişim geçirmez. Eğer Allah önceden cisim değildi sonra cisme dönüştü diyorsan Allahın şu an bizim gibi insan olabileceğini, dünyaya intikal edebileceğini mi düşünüyorsun? Allah şu an cisimse ve donusum gecirdiyse (bu mantiga gore) Allah cok kucuk bir seye donusebilir. yuce ALLAH boyle seylerden Munezzehtir.
A
Çevrimdışı
Vehbe zuhayli tefsirul munir
A
Çevrimdışı
İbn cevzi Ez-Zâdu'L-Mesîr
A
Çevrimdışı
Fahreddin Râzî
A
Çevrimdışı
cehmiyyeye ve zindiklara reddiye , Ahmed b.hanbel (r.a) burada Allaha arsin uzerinde dese de YARATTİKLARİNDAN AYRİ diyor. Allah, ibn teymiyyenin de dediği gibi arşı yaratmistir ve ahmed b.hanbele gore YARATTİKLARİNDAN AYRİDİR.
A
Çevrimdışı
Aliyyul kari fikhi ekber serhi
A
Çevrimdışı
İmamı azam Ebu Hanife, Mekanda yer kaplayan maddedir. Cisim olmayan da cihette değildir. Her yer kaplayan seyin ciheti olur. Ebu hanife (r.a)'ye göre Allah cisim değildir cihetten münezzehtir.
Çevrimdışı
Yanlışın var ve düzeltiliyorsun ama ısrar ediyorsun.
A
Çevrimdışı
İmam malikten gelen nakil istivaya keyfiyeti mechul demesidir. İmam şafinin fikhul ekberinde de
Allahdan kork. İmam malikten gelen nakilde istiva keyfiyeti mechuldur der. İmam safi el fikhul ekberinde Allah mekandan munezzeh der. Sen hele getir bana seleften Allah cisim denildi mi diye? Ve attiklarima cevap ver onla beraber
A
Çevrimdışı
İmam malik ars Allahin istikrar yeri degil der. 4 imamdan da nakil attim eger delilin varsa kanitlarsin. Aksi takdirde yanlis oldugunu kabul edersin. Allah icin tartis.
Çevrimdışı
A
Çevrimdışı
Benim bu yazdigim yazinin altina pangea adli kisi Allah arstadir sozu yanlis degildir dedi. Yanlistir. Linkteki yazida da Allah arsta diye bir sey yazmiyor. Kendisi hatalidir ve hatasini kabul etmesi gerek zira 4 mezhep imamindan nakil attim!
A
Çevrimdışı
Atilan linkte ehli sunnet gorusunun Allah 'in cisim olmadigi geciyor. Pangea adli kisinin gorusunden donmesini bekliyorum
Çevrimdışı
yukarıda linki verilen konuyu okumalısın. Bu alıntıladığım metin o yazıdan. Konu biraz uzun ama özet olarak; Allah yarttıklarına benzemez, yarattıklarına benzemeyen bir şekilde arşa istiva etmiştir, arş göklerin üzerindedir. Gökler yukarıdadır arş göklerden yukarda olduğundan Allah yukardadır göktedir arştadır denilebilir.
Zamandan mekandan münezzehtir denilmesi yanlış anlamlar doğurabilir. Dediğim gibi Allahın nerede olduğu belli değilse bizim şeyhinizin içindedir diyenler olabilir o yüzden bundan kaçınılmalıdır.
Çevrimdışı
Ben cisimdir mi dedim estağfirullah ne saçmalıyorsun.
A
Çevrimdışı
Allah arşta sözü yanlış değildir dedin? Arş mahluk olduğuna göre cisimdir. Cisimin içinde cisim olmayan değil cisim olan olur.
Allah arşta sozu yanlis degildir demek : Allah arsta sozu dogrudur demektir. Cisim olmayan da arşın içinde olmaz.
Mekandan munezzehtir sozu yanlistir demek mekanda olmasi dogrudur demektir. Maddenin tanimi mekanda yer kaplayandir. Allah mekandan munezzeh degilse mekandadir. Mekanda yer kapliyordur. Mekanda yer kaplayan da cisimdir. Allah mekandan munezzeh degil demek Allah cisimdir demektir.
Çevrimdışı
Türkçe kelimeye kitlenip kalıyorsun kardeşim. Kardeşin aynı konulu aktardığı yazılara bakabilseydin, senin anladığın şekilde Allah arşa oturmuş olarak kabul etmezdin. Mahlukatın en son noktası Arş, arşında üzerindedir, istiva etmiştir. Yoksa arşa mekanda insan gibi kurulmuş düşünme. Uluv olarak arşında üst tarafındadır.
- Durum
Benzer konular
-
Aşırı Tekfir Hastası Ebu Hanzala'nın, Taliban Saçmalamasına Reddiye!- Başlatan İmam Malik
- Cevaplar: 21
-
Makale Aşırı Tekfir Hastası Ebu Hanzala ve Gergerlioğlu
- Başlatan İmam Malik
- Cevaplar: 8
-
Video Aşırı Tekfir Hastası Esir Ebu Ubeyde İlyas Aydın ile Işid'ın İcraatları Üzerine Rojava'da Yapılan Röportaj- Başlatan Abdulmuizz Fida
- Cevaplar: 3
-
Aşırı Tekfir Hastasının Sorduğu Soruya Bakın.- Başlatan KavaFiL
- Cevaplar: 38
-
-
Çözüldü Aşırı Tekfir Hastası Ebu Muhammed El Adnani (harici)
- Başlatan ummuesila
- Cevaplar: 3
-
EHaber Neden Amerika Aşırı Tekfir Hastası Ebu Hanzala Ve Abdülkadir Şeni Tutukladı
- Başlatan Ebu & Dücane
- Cevaplar: 5
-
“Aşırı Tekfir Hastası Ebu Hanzala ve Ahmet Kalkan arasındaki mülazara”
- Başlatan mecburen
- Cevaplar: 10