Es selamu aleykum,
Hocam sorularim şunlar:
1. Şeyh Ebu Muhammed el Makdisi Haması tekfir etmiyor, Erdogani ise tekfir ediyor. Amel bakımından ikisi arasındaki fark nedir ki ikisi birbirinden ayrılıyor? Erdogani tekfir etmeyen alimler de var, sebep te'vilini tekfirine engel gördüklerinden, kimileri de kanun yapmaya küçük küfür dediginden tekfir etmiyor. Ben Erdoganin bazı amellerini görünce bugzum artıyor ve tekfiri hakettiğini düşünüyorum ama duygusalliktan tekfir edecegimden korkuyorum ve tekfir etmeyen alimleri düşünerekten kendimi frenliyorum. Hala Erdoganin ve onun gibilerin hükmü hakkında tereddütlerim var. Bu itikadi bir sapma midir yoksa farklı ictihadlari göz önünde bulundurarak tekfir etmemeye meyletmek caiz midir?
2. Hocam Ebu Zerkanin derslerini dinliyorum, bir çok meselede ilmi konuştuğunu farkettim, bir dersinde alimlerin rafiziler hakkında görüşlerini dinledim, asiri rafizileri tekfir etmeyenler var hatta hadis rivayet eden asiri rafiziler varmış. Günümüzdeki asiri rafiziler geçmişteki asiri rafiziler gibi midir? Suriyedeki mucahidler onlara kafir muamelesi yaparak öldürüyor, istişhad, esiri infaz etme gibi eylemler yapılıyor, rafizileri tekfir etmeyen bir müslüman, rafizileri tekfir eden bir gruba katılırsa bu amelleri yapması caiz midir? Yoksa bagilere, zalim ve sapik bidatcilere karşı yapılan savaş gibi mi savaşması lazım.
3. Savcı Kiraz'ın hükmü nedir, savcı olan küfür işler ancak tekfire engel olabilecek ihtimaller var, bu ihtimalleri gözönünde bulundurarak müslüman olduğunu varsaysak zulmen öldürüldüğü için hükmen (hakiki değil) şehid olabilir mi? Erdogan da bile tekfirin engelleri gözetiliyorsa, savcı kirazda da gözetilmesi lazım değil mi?
Anlayacagin bu meselede bir türlü bir sonuca varamiyorum. Bana Erdoğan, Hamas, İhvani Muslimin, Rafizilerin hükmü hakkında soru sorulduğunda ne cevap vermem gerekir? İhtilaflı mi diyeyim?
Hocam sorularim şunlar:
1. Şeyh Ebu Muhammed el Makdisi Haması tekfir etmiyor, Erdogani ise tekfir ediyor. Amel bakımından ikisi arasındaki fark nedir ki ikisi birbirinden ayrılıyor? Erdogani tekfir etmeyen alimler de var, sebep te'vilini tekfirine engel gördüklerinden, kimileri de kanun yapmaya küçük küfür dediginden tekfir etmiyor. Ben Erdoganin bazı amellerini görünce bugzum artıyor ve tekfiri hakettiğini düşünüyorum ama duygusalliktan tekfir edecegimden korkuyorum ve tekfir etmeyen alimleri düşünerekten kendimi frenliyorum. Hala Erdoganin ve onun gibilerin hükmü hakkında tereddütlerim var. Bu itikadi bir sapma midir yoksa farklı ictihadlari göz önünde bulundurarak tekfir etmemeye meyletmek caiz midir?
2. Hocam Ebu Zerkanin derslerini dinliyorum, bir çok meselede ilmi konuştuğunu farkettim, bir dersinde alimlerin rafiziler hakkında görüşlerini dinledim, asiri rafizileri tekfir etmeyenler var hatta hadis rivayet eden asiri rafiziler varmış. Günümüzdeki asiri rafiziler geçmişteki asiri rafiziler gibi midir? Suriyedeki mucahidler onlara kafir muamelesi yaparak öldürüyor, istişhad, esiri infaz etme gibi eylemler yapılıyor, rafizileri tekfir etmeyen bir müslüman, rafizileri tekfir eden bir gruba katılırsa bu amelleri yapması caiz midir? Yoksa bagilere, zalim ve sapik bidatcilere karşı yapılan savaş gibi mi savaşması lazım.
3. Savcı Kiraz'ın hükmü nedir, savcı olan küfür işler ancak tekfire engel olabilecek ihtimaller var, bu ihtimalleri gözönünde bulundurarak müslüman olduğunu varsaysak zulmen öldürüldüğü için hükmen (hakiki değil) şehid olabilir mi? Erdogan da bile tekfirin engelleri gözetiliyorsa, savcı kirazda da gözetilmesi lazım değil mi?
Anlayacagin bu meselede bir türlü bir sonuca varamiyorum. Bana Erdoğan, Hamas, İhvani Muslimin, Rafizilerin hükmü hakkında soru sorulduğunda ne cevap vermem gerekir? İhtilaflı mi diyeyim?