ALLAH yolunda olmak şeriatı hakim kılmak için savaşmak değilmidir peki bir müslüman mesela özgür suriye ordusunda savaşsa özgür suriye ordusunun da amacı demokrasiyi getirmek olsa bu kişinin durumu ne olur tabi hükmü veren ALLAH AZZE VE CELLE ilmi yüksek birine benziyosunuz beni bilgilendirirseniz sevinirim şimdiden ALLAH razı olsun
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Çözüldü Tağutun Ordusuna Katılıp, Başka Tağutlara Karşı Savaşmak Caiz mi?
- Konbuyu başlatan murathan
- Başlangıç tarihi
Çevrimdışı
Allah yolunda olmak, sadece cihad etmek değildir. İslamın her konusunda Kur'an ve sunnetle amel etmek Allah ve Rasulunun yolunda olmaktır. Cihad da bilhassa farz-ı ayn olduğu durumlarda, İlay-i Kelimetullah için cihada katılmak da Allah yolunda olmaktır.
Sadece makbul olan İlay-i Kelimetullah için cihad etmesi gereken bir mûmin, mucâhid; Kufur rejiminin askerlerinin karaltısını çoğaltarak, hem başka bir kufur rejimine karşı savaşacak, hem de o çevrede bulunan mucâhidlerin hasmı olarak korkutacak, gerekirse başka bir kufur rejimin bekası için canını ortaya koyarak savaşması beklenemez. Hele ki buna kendi iradesiyle, isteğiyle katılması, o kufrun ordusunu, Hizbullah gibi desteklemesi câiz değildir. Fakat bu durumda kendisinin ölmesi durumunda, şehid olamayacağı gibi, normal olarak ölmesi de çok zordur. Muslumanlara karşı savaşıp cehennemlik olanların durumu gibi olanlar olabileceği , niyet ve itikadına göre cehennemlik olmaktan kurtulan da olabilir.
Konuyla ilgili başka bir arkadaşa yazdığım cevabı buradan paylaşmayı da uygun görüyorum:
Kardeşim , ben(biz) belki sizden daha da Türküz, fakat Türklüğü putlaştırmamak lazım. Allah rasulu (s.a.v.) buyurduğu gibi hiç bir ırkın başka bir ırka üstünlüğü yoktur, üstünlük takva iledir.
Bedir savaşında hicretten geri kalan bazı sahabeler, kendi vatanlarının (Kurayş) ordusu içinde askerlik yapmak zorunda kalmış, Bedir'de mucâhidler tarafından şehid edildiklerinde, Allah (c.c.) Onların musluman olmalarına itibar etmeyip cehennemlik olduklarını bildirmiştir. Olay üzerine Nisa 97 ayeti nazil olmuştur.
Şehidlik kavramı, Şeriatın koyduğu bir sıfattır. Yukarıda Bedir savaşında muşrik devletin (vatanlarının) ordusunda ölen musluman sahabeler, muşrik komutanları gibi muamele görmüş ve aynı yere (cehenneme) yuvarlanmışlardır. Şeriatın mukâfatlarını, Laik demokratik Kemalist ülkenin halkını yatıştırıp, kandırmak için kullanmasına alet olmayın. Türk askerinden muslumanlar olabilir ama şehidlik İla-yi kelimetullah için olursa uhrevi şehid olur. Aksi taktirde komunistler de kendi militanları öldüklerinde leşlerine şehid diyerek taraftarlarını ve yakınlarını kandırmaktadırlar.
Musluman biri (Türk), kendi laik rejimin ordusuna katılarak muslumanlara karşı savaşırsa, Bedirde kendi muşrik devletin bekasını sağlayan ordunun askerleri (sahabe) gibi cehennemlik olur. Afganistan'da mucâhidlere terörist diyerek savaşan Türk askerlerinin durumu da budur.
Fakat mucâhidlere karşı değil de, içinde bulunduğu muşrik rejimin ordusu gibi başka bir kufur düzenine ve topluluğa karşı savaşta bulunsa, niyet ve akidesine göre ebedei cehennemlik kâfir olmaktan kurtulması mumkun olabilir; ama şehidlik söz konusu olmaz!
İlgili Konu :
ŞEHİD İSTİSMARCILIĞI
Sadece makbul olan İlay-i Kelimetullah için cihad etmesi gereken bir mûmin, mucâhid; Kufur rejiminin askerlerinin karaltısını çoğaltarak, hem başka bir kufur rejimine karşı savaşacak, hem de o çevrede bulunan mucâhidlerin hasmı olarak korkutacak, gerekirse başka bir kufur rejimin bekası için canını ortaya koyarak savaşması beklenemez. Hele ki buna kendi iradesiyle, isteğiyle katılması, o kufrun ordusunu, Hizbullah gibi desteklemesi câiz değildir. Fakat bu durumda kendisinin ölmesi durumunda, şehid olamayacağı gibi, normal olarak ölmesi de çok zordur. Muslumanlara karşı savaşıp cehennemlik olanların durumu gibi olanlar olabileceği , niyet ve itikadına göre cehennemlik olmaktan kurtulan da olabilir.
Konuyla ilgili başka bir arkadaşa yazdığım cevabı buradan paylaşmayı da uygun görüyorum:
Kardeşim , ben(biz) belki sizden daha da Türküz, fakat Türklüğü putlaştırmamak lazım. Allah rasulu (s.a.v.) buyurduğu gibi hiç bir ırkın başka bir ırka üstünlüğü yoktur, üstünlük takva iledir.
Bedir savaşında hicretten geri kalan bazı sahabeler, kendi vatanlarının (Kurayş) ordusu içinde askerlik yapmak zorunda kalmış, Bedir'de mucâhidler tarafından şehid edildiklerinde, Allah (c.c.) Onların musluman olmalarına itibar etmeyip cehennemlik olduklarını bildirmiştir. Olay üzerine Nisa 97 ayeti nazil olmuştur.
Şehidlik kavramı, Şeriatın koyduğu bir sıfattır. Yukarıda Bedir savaşında muşrik devletin (vatanlarının) ordusunda ölen musluman sahabeler, muşrik komutanları gibi muamele görmüş ve aynı yere (cehenneme) yuvarlanmışlardır. Şeriatın mukâfatlarını, Laik demokratik Kemalist ülkenin halkını yatıştırıp, kandırmak için kullanmasına alet olmayın. Türk askerinden muslumanlar olabilir ama şehidlik İla-yi kelimetullah için olursa uhrevi şehid olur. Aksi taktirde komunistler de kendi militanları öldüklerinde leşlerine şehid diyerek taraftarlarını ve yakınlarını kandırmaktadırlar.
Musluman biri (Türk), kendi laik rejimin ordusuna katılarak muslumanlara karşı savaşırsa, Bedirde kendi muşrik devletin bekasını sağlayan ordunun askerleri (sahabe) gibi cehennemlik olur. Afganistan'da mucâhidlere terörist diyerek savaşan Türk askerlerinin durumu da budur.
Fakat mucâhidlere karşı değil de, içinde bulunduğu muşrik rejimin ordusu gibi başka bir kufur düzenine ve topluluğa karşı savaşta bulunsa, niyet ve akidesine göre ebedei cehennemlik kâfir olmaktan kurtulması mumkun olabilir; ama şehidlik söz konusu olmaz!
İlgili Konu :
Çözüldü - Kâfir Ordusuna Katılarak, Başka Kâfirlere Karşı Savaşmak Câiz mi?
Es selamu aleykum, "Zimmî olub olmadıklarına bakmaksızın, ister İslâm devleti tebaasından olsunlar ister olmasınlar, İslâm bayrağı altında olmaları şartı ile fertler halinde kâfirlerden yardım almak caizdir. Ancak, İslâm devletinden kopuk, kendilerine ait siyasi varlıkları olan belirli bir grup...
islam-tr.org
ŞEHİD İSTİSMARCILIĞI
İlmi Konu - Şehid İstismarcılığı
ŞEHİD İSTİSMARCILIĞI ŞEHİD : "Şehid, kelime olarak kesin bir haberi veren, bildiğini söyleyen, hazır olan, bulunan, bir hadiseye şâhid olan, şâhidlik eden manalarına gelir. Dinî anlamda, ALLAH rıdası için, O'nun yolunda canını fedâ eden müslümana verilen isimdir. Ona bu ismin verilmesinin...
www.islam-tr.org
Benzer konular
-
Soru Sevgi, Saygı Duymadan Bir Tağutun Hayatını Anlatan Yazıları Okumak Küfür Olur mu?
- Başlatan فرحات قورت
- Cevaplar: 6
-
-
-
Çözüldü Tağutun Koruyucuları Hakkında Bir Soru- Başlatan osman1987
- Cevaplar: 2
-
Haber Kâbe Kıldırgaç'ı Sudeys'in Tağutun Hükmüne Hamd Etmesi!- Başlatan Abdulmuizz Fida
- Cevaplar: 2
-
Çözüldü Tağutun Askerine Hazır ol Duruşu Küfür mü?
- Başlatan Ferhatttt
- Cevaplar: 2
-
-
