Çözüldü Resmi Mahkemede Boşanınca, Dini Nikah da Kopar mı?

s.a

ben esımı 3 yıl once medeni kanundan bosadım yanıı resmı olarak bosandık ancak dınen bos ol demedım ara ara para yollasamda nafaka gıbı cokda gecımlerı ıcın bakdıgım soylenemez. sımdı esım baskasınla dınen evlenebılırmı sızden cevap beklıyorum

Arkadaslar konunun ozeti sudur:
ben esımle 3 yıl once mahkeme kararınla bosandık. ben oncesınde ve sonrasında ben eskı esıme bos ol yada senı su kadar talakla bosuyorum dıye bırsey demedım.. sadece resmı nıkahla bosadım. 3 yıldır da gorusmuyorum. Maddı olarak da yardımcı oluyor degılım. O kendısı calısıp kazanıyor, 2 cocugumada o bakıyor. Ben yada o, sımdı evlenmek ıcın karsı karsıya gelıp bos ol mu dememız lazım yoksa nıkahımız dusdu ve ıkımızde su an nıkahsızmıyız..

konu acıkca budur..

saygı ve sevgıler

Mahkemeye başvurulması sonucunda, hakimin karı ve kocayı boşama kararı verirken; Erkeğin (kocanın) : "Ey Hakim, sen bizi resmen boşasan da, Ben dinen boşamıyorum, talâk vermiyorum" tarzında bir itiraz etmeden (resmi boşanmadan radı bir halde) boşanılması durumunda boşanma sahihdir, dinen boşanma da gerçekleşmiş olur.

Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur :
ثلاث جدهن جد وهزلهن جد. النكاح والطلاق والرجعة
"Üç şey vardır ki, ciddisi de ciddi şakası da ciddidir. Nikâh, talâk ve ric'î talakla boşanılan kadına yeniden dönmek"
(Tirmizî, Talak, 9, III/490; Ebû Dâvud, Talâk, 9; İbn Hacer Askalanî, Telhîsu’l-habîr, III/209; San’ânî, Subulu’s-selâm, III/175; Şevkânî, Neylu’l-evtâr, VI/278; Tehânevî, İ’lâu’s-Sunen, XI/177)

Rukane b. Yezid, karısını bir mecliste üç defa boşamış, sonra da bundan dolayı çok üzülmüştü.
Peygamber (s.a.v) kendisine, eşini nasıl boşadığını sorunca; “üç defa boşadım” demiş, bir mecliste mi?, sorusuna ise “evet” cevabını vermişti.
"Peki bununla ne kasdettin?" diye sordu.
Bir (talak) kastettim" dedim. Bunun üzerine:
"Bununla bir kastettiğine dair Allah'a yemin eder misin?" dedi.
Ben de: "Vallahi bununla sadece bir talâk kastettim" dedim.
Bunun üzerine: "O halde bu senin kastettiğin şekildedir!" buyurdu ve kadını ona geri verdi.
O ise, hanımı ikinci kere Ömer (radıyallahu anh) zamanında, üçüncü kere de Osmân (radıyallahu anh) zamanında boşadı.”
(Tirmizî, Talâk 2; Ebu Dâvud, Talâk 10; Ahmed b. Hanbel, Musned, I, 265)

Çocuklarınız, İslam alimlerin genel olarak kabul ettikleri ölçüye göre 7 yaşına kadar annesinde kalabilir. Bu süre zarfında çocukların bakım masraflarını ödemeniz gerekir. Kadının başka bir erkekle evlenmesi durumunda çocuklarınızı 7 yaşından önce de alabilirsiniz.

Bu gibi tehlikeli durumlar, eşlerden birinin yurt dışına gidebilmesi ; veya sözde formalite icabı boşanarak resmi kayıtlarda dul gözükerek maddi (babadan emekli parası vb.) gelir elde edebilmek için resmi mahkeme huzurunda radı olarak boşanılması durumunda da dinen talâk / boşanma gerçekleşmiş olmaktadır. Mâlesef bu tür vakıalar Türk aile yapısında oldukça sık yaşanan hadiselerdendir. Rabbim şuur versin.