BİZİM YAPTIĞIMIZ NAKİL EL MUĞNİ'DE! MEVSUATUL KUVEYTİYYE ANSİKLOPEDİSİNDE Mİ?
Bak Muğni, darulfikr baskısından veriyorum risalede geçen nakli İbn Kudame ne demiş :
فصل : قال أصحابنا : يحكم بإسلامه بالصلاة سواء كان في دار الحرب أو في دار الإسلام وسواء صلى جماعة أو فرادي فإن أقام بعد ذلك على الإسلام فلا كلام وإن لم يقم عليه فهو مرتد يجري عليه أحكام المرتدين وإن مات قبل ظهور ما ينافي الإسلام فهو مسلم يرثه ورثته المسلمون دون الكافرين وقال أبو حنيفة : إن صلى جماعة أو منفردا في المسجد كقولنا وإن صلى فرادى في غير المسجد لم يحكم بإسلامه وقال بعض الشافعية : لا يحكم بإسلامه بحال لأن الصلاة من فروع الإسلام فلم يصر مسلما بفعلها كالحج والصيام ولأن النبي صلى الله عليه و سلم قال : [ أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم بحقها ] وقال بعضهم إن صلى في دار الإسلام فليس بمسلم لأنه قد يقصد الاستتار بالصلاة وإخفاء دينه وإن صلى في دار الحرب فهو مسلم لأنه لا تهمة في حقه
Bak hile yaptığın ortada, zikrettiğin risalede, naklin kaynağı ne yazıyor : EL MUGNİ 2/35
Sen ise Mevsuatul Kuveytiyye ansiklopedisini delil getiriyorsun. Biz sana İBN KUDAME'NİN SÖZÜNÜ KİTABINDAN ASLINDAN NAKLETTİK.
SENDEN RİCA EDİYORUM, GÖSTERİR MİSİN RİVAYETİN NERESİNDEN "KAFİR" İFADESİ KIRPILMIŞ??? Muğni ile Mevsuatul kuveytiyye arasında ki farkı anlayabiliyor musun? İkiside farklı kitaplar.
SEN BAŞKA KONULARA DALMADAN SÖYLER MİSİN, RİSALEDE KONULAN YAZIDA MUĞNİ'DEN KONULMUŞ , BENDE BURAYA MUĞNİ'DEN KOYDUM.
SEN BİZE GELİP FARKLI KİTABI KONUŞUYORSUN. MUĞNİ İLE MEVSUATUL KUVEYTİYYE ARASINDAKİ FARKI, İKİ FARKLI KİTAP OLDUĞUNU ANLAMADIN MI?
BAK NAKİLDE NE YAZIYOR : المغني - ابن قدامة ]الكتاب : المغني في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني
المؤلف : أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي = Müellif = "Ebu Muhammed" Abdullah bin Muhammed İbn Kudame el-Makdisi
الناشر : دار الفكر - بيروت = Neşir = Darulfikr - Beyrut
الطبعة الأولى ، 1405
عدد الأجزاء : 10
ربط مع طبعة هجر
KİTAP İSMİ NEYMİŞ??? EL MUĞNİ - İBN KUDAME - KİTABIN TAM İSMİ : EL MUĞNİ Fİ FIKHUL İMAM AHMED BİN HANBEL EŞ ŞEYBANİ!
ANLATABİLDİM Mİ??? BİZ MUĞNİDEN KONUŞUYORUZ NAKLİMİZİ KOYUYORUZ, RİSALEDEDE MUĞNİDEN KONULMUŞ, İBN KUDAME BUNU SÖYLÜYOR.
AMA SEN BİZE MUĞNİ'DE Kİ NAKİLDE TAHRİF YAPIYORSUNUZ DİYİP MEVSUATUL KUVEYTİYYE'DEN KONUŞUYORSUN???
İKİSİ FARKLI KİTAP. RİSALEDE Kİ NAKİLDE EL MUĞNİ'DEN YAPILMIŞ! BİZ BU NAKLİ MEVSUATUL KUVEYTİYYE'DEN YAPMADIK Kİ?
EL MUĞNİDEN YAPILAN NAKİLDE ORTADA, HANGİ KAFİR İFADESİ ÇIKARILMIŞ BİR ZİKREDERSEN ÇOK SEVİNECEĞİZ.