Filmim - YouTube ARKADASLAR RAHMETLİ ADNAN MENDERES İÇİN KISA BİR BELGESEL HAZIRLIĞI İÇİNDEYİM.SİZİNLE İNTRO KISMINI PAYLAŞTIM.RAHMETLİ ADNAN MENDERES İLE İLGİLİ GÖRSEL BAZDA BİLDİĞİNİZ LİNKLERİ BENİMLE PAYLAŞIRSANIZ SEVİNİRİM...ŞEHİT EDİLEN ADNAN MENDERES İÇİN EL FATİHA..
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Adnan Menderes
- Konbuyu başlatan hicret79
- Başlangıç tarihi
İ
Çevrimdışı
Adnan Menderes denen bu şahıs Allah'ın hükümleriyle değil, demokrasi ve gavur kanunları ile hükmediyordu, bu ise insanı tağu ve kafir yapar.
Allah subhanehu ve teala buyuruyor ki : "Kim tağutu inkar eder, Allah'a iman ederse, kopması mümkün olmayan sağlam bir kulpa tutunmuş olur." Bakara 256
Tağut kavramını araştırmanı tavsiye ederim.
Allah subhanehu ve teala buyuruyor ki : "Kim tağutu inkar eder, Allah'a iman ederse, kopması mümkün olmayan sağlam bir kulpa tutunmuş olur." Bakara 256
Tağut kavramını araştırmanı tavsiye ederim.
es selamun aleyküm güzel kardeşim yaşın kaç bilmiyorum, şimdi o döneme bakarsak İnönü diye bir adam var, diğer tarafta Adnan MENDERES var seçim var oy kullanacağız. Şimdi iki seçenek var ya İnönü ya menderes,,şuda var oy kullanmam diyebilirsin o daha kötü..şimdi sen hangisine oy vereceksin. inönüyemi. ezanı Türkçe yapan baskı dönemlerinin diktedörü...şimdi adnan menderes iktidara gelir gelmez minarelerden ezanın arapça okunmasını sağlamıştır.o dönem ve GÜNÜMÜZDEDE ülkeyi benimde çok istediğim ülkeyi ALLAHIN(CC) Kuran-ı Kerimde belirtilen hükümlere göre yönetecek yüce kitabımız Kuran-ı kerimin yasakladıklarını yasaklayacak yani ülkeyi ŞERİATA göre yönetcek bir parti olsa idi o partiye bende oy verirdim.Ancak iki seçim arasında birisini seçman gerekir.oy kullanmamak da vebaldir. bu günümüzdede geçerli 10-15 yıl önce ülkede insanlar namaz kıldıkları için ordudan atıldı, başı kapalı kardeşlerimiz okullara alınmadı, kuran kursları kapatıldı vb. şimdi dini inançlara saygı gösteren. camide kuran okuyan bir başbakan var. hükümetinde bana göre büyük yanlışları var. mesala dinler arası dialog, kiliselerin açılması vb. Bak gezi parkına nasıl ayaklandılar şimdi hükümet chp olsaydı emin ol bunlar senide benide bir kaşık suda boğardı. dediğim gibi biz iki seçenek arasında islam dinine zararı olmayan faydası olabilecek tarafı seçmeliyiz...
E
Çevrimdışı
Ebu & Dücane
Guest
parti olarak islama yakın olması a.menderesin hak yol üzerinde olduğunu göstermez.Sonuçta zamanıyla chp ve dp iki şeytandı.Birisi sağdan yaklaşıyor,diğeri ise soldan yaklaşıyordu.Senin sağdan yaklaşana anlaşılan gönlün ısınmış ki,islamı o şeytanla rahatça yaşayabileceğini sanmışsın.Sonuçta ne oldu küçük şeytan büyük şeytana uydu.Meydan gene büyük şeytana kaldı.Şeytanlarla hak gelecek olsaydı,ilk önce şeytanların müslüman olması gerekirdi,Nasıl ki şeytan müslüman olmuyorsa,partilerle de müslümanlık kurtulmaz.Partilerle de şeriat gelmez.Onlara oy vermemek vebal değil,Allahtan sakınmanın bir fiilidir.En azından bunca yapılan zulme ortak olmamış olursun.
@hicret79
TAĞUT NEDİR?
https://www.islam-tr.org/tevhid/105...ahiliyye-duzenlerine-istirak-etmek-kitap.html
DEMOKRATİK ÇALIŞMAYI SAVUNANLARIN BAZI GEREKÇELERİ ve GEÇERSİZ OLDUĞUNUN İSBATI
1 -“Evet demokrasi küfürdür. Parlamentoya girip onun çalışmasına katılmak da en azından haramdır. Fakat bizim orada adamlarımız olsa, bu Müslümanların faydasına olmaz mı? Demokratik parti ile İslâm Devleti kurulmaz, fakat o partinin parlamentoda olması hatta hükümet olması, Müslümanların İslâmi faaliyetlerine kolaylık sağlar. Yollarını açar. Onun için Müslümanların bu seçimlere katılıp İslâm’ın gelmesini isteyen şahıs ve partileri desteklemeleri gerekir. Aksi halde Müslümanların menfaatlarına karşı çıkmış, parlamentonun tamamen islam düşmanlarının eline geçmesini sağlamış olurlar“ diyorlar,,,
Bu yaklaşım tamamen pragmatik bir yaklaşımdır.Yani ameli neticesinde görülen fayda ve zarara göre değerlendirme yaklaşımı. Amellerde fayda ve zararı temel ölçü kabul etme yaklaşımı. “Faydalı olan şey iyidir, yapılmalı, zararlı olan şey kötüdür, yapılmamalı” anlayışı. Yani aklı iyi-kötü, hayr-şer hususunda hakem kılmaktır.
Halbuki Müslüman için asıl olan; ALLAH katındaki iyi-kötü, hayr-şer’dir. Onu da akılla bilemeyeceğimize göre ALLAH’ın indirdiğine başvurarak yani şeriatına başvurarak O’nun hayr dediğini yapmak, şer dediğinden kaçınmak esastır. Hayr ve şerri, iyi ve kötüyü, güzel ve çirkini belirleyen şeriattır, akıl değil!.
İşte bunun böyle olduğunu gösteren bir kaç ayeti kerime “Hoşunuza gitmediği halde savaş size farz kılındı. Sizin hoşlanmadığınız bir şey hakkınızda hayırlı olabilir. Sevdiğiniz bir şey de hakkınızda şer olabilir. Siz bilmezsiniz, ALLAH bilir.” (Bakara: 216)
Demek ki, hayr ve şerrin tayini bizim duygu ve aklımızla değil, ALLAH’ın ilmine bırakılmıştır. ALLAH’ın ilmini de Rasul’un getirdiğinden alabiliriz. Başka bir yerden değil. Bunu da ALLAH’u Teâla şöyle emretti:
“Rasul size ne getirdi ise onu alın ve sizi neden nehyetti ise ondan kaçının.” (Haşr: 7)
Rasul (s.a.v) de şöyle buyurmaktadır:
“Bizim dinimizde olmayan her iş red edilir.” (Buhari, K. Buyu’; Müslim, K. Akdiyye, 3243)
Müslümanlar için menfaatin değil de sevap ve günahın ölçü olduğunu şu ayeti kerime açıkça ortaya koymaktadır:
“Sana şaraptan ve kumardan sorarlar. De ki; Her ikisi de büyük günah ve insanlar için bir takım faydalar vardır.Ancak her ikisinin de günahı faydasından daha büyüktür.” (Bakara: 219)
Görüldüğü gibi ALLAH’u Teâla bu ayet-i kerimesinde menfaati değil, günahı esas kılmıştır. Demek ki; bir hususta insanlar için bazı menfaatler ve günah çatışabilir. O halde tavır ne olmalı?
Elbette ki günah işlemeyip menfaat terk edilmelidir. Zira bir Müslüman için asıl menfaat Ahirette günah ile Rabbinin huzuruna çıkmamasıdır. Şimdi bunu demokratik parlamento seçimlerine indirirsek; demokratik parlamentoya girmekte bazı menfaatler olabilir. En azından öyle zannedilebilir. Fakat orada bulunmakta günah da vardır. Bunu yukarıda izah ettik. Şimdi ne yapılmalı?
O günahı işleyerek o menfaatleri elde etmeye mi çalışılmalı? Yoksa günah işlemeyip o menfaatlerden vaz mı geçmeli? İşte bununla imtihan oluyoruz. Elbette ki günah işleyerek o menfaatleri elde etmeye çalışmamalıyız. O menfaatler uğruna kendimizi bile bile ateşe atmamalıyız. Aksi halde hem dünyada hem Ahirette ALLAH’ın yardımından yoksun kalırız da perişan ve hüsran oluruz.
ALLAH’u Teala şöyle buyuruyor: “ALLAH size yardım ederse, artık size üstün gelecek hiç kimse yoktur. Eğer sizi (yardımsız) bırakıverirse, O’ndan sonra size kim yardım eder? Müminler ancak ALLAH’a güvenip dayanmalıdırlar.”(Âl-i imran:160)
OY VERMEZSEM İSLAM DÜŞMANLARI GELİR, DAHA KÖTÜ OLUR ! Hevaya Uyulması
Meydanı İslam düşmanlarına mı bırakalım ?
Partileşerek İslam adına hizmette bulunduklarını ima eden bazı çevreler şu ilginç ve garip savunmayı ortaya koyuyorlar "Bu gün meydanı zalimlere mi bırakalım?" ve yahutta “Şayet biz bu sistemde yerimizi kapmazsak, onlar başa geçerler. Eğer onlar da başa geçerlerse bizi ezerler, ama biz başa geçersek onları biraz dizginleriz, böylece daha az zulüm olur."
Zalimlerden gelebilecek ihtimal dahilindeki tehlikeler için şer'i şerifin hükümlerinde bir değişiklik olamaz. ALLAH böyle korkuyla amel edenleri kınıyor ve şöyle diyor:
“Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları veli (dost ve yardımcı) edinmeyin. Zira onlar birbirlerinin velisidirler. İçinizden onları veli edinenler, onlardandır. Şüphesiz ALLAH zalimler topluluğuna yol göstermez.- Kalblerinde hastalık bulunanların ‘Başımıza bir felaketin gelmesinden korkuyoruz’ diyerek onların arasına koştuklarını görürsün. Dikkat edilsin ki, ALLAH bir fetih yahut katından bir emir/azab getirecek de onlar içlerinde gizledikleri şeyden dolayı pişman olacaklar. (O zaman) iman edenler; ‘Bunlar mı bütün güçleriyle sizinle beraber olduklarına yemin edenler?’ diyeceklerdir. Onların bütün yaptıkları boşa gitmiştir de hüsrana uğramışlardır. (maide: 51-52-53)”
Bize düşen her konuda olduğu gibi, bu konuda da işi ALLAH ve rasulüne dayandırmak olacaktır. Acaba bu şekilde savunma yapan particilerin, savunmaları şeri kaynaklarca onları haklı çıkarır mı yoksa çıkarmaz mı?
Geliniz kaynaklara bakalım.
İmam Hadiminin Barika adlı kitabında Günahlar zikredilirken geçen şu ibareye bir göz atalım: "Zulme sebeb olma ihtimali varken nazıra ve nezırın yaptığı işlere bakmak."
Bu pasaja göre zulmetmesinden korkulan bir nazır yani bakanın veya vekillerin işlerine bakmak, işlerinde onlara yardım etmek, yanlarında çalışmak, dinimizce günahlar arasında yer almıştır. Ayrıca ALLAHu Teala ve tekaddes hazretleri Hud suresi 19.ayette şöyle der: "İyi biliniz ki ALLAH’ın laneti zalimlerin üzerinedir.”
Şimdi bu zaviyeden bakınca zulüm her çeşidiyle haramdır. Bir müslümanın yeri zalimlerin sağı, solu, önü, arkası değil tam karşısıdır. Kimse hiç bir şekilde az zulüm yapmak için bu ümmetin başına geçemez. Hele hele İslam adına asla Sıfat ya islami olacak ya da zalim...Diyelim ki başa geçtiniz ve az zulüm yaptınız peki bunun hesabı ALLAH’a nasıl verilecek?Bunun hesabı nasıl verilir? Hele hele bu verilmesi gereken hesap kul hakkıysa...Zulmettiniz ya! Şehitlerden bile afv olunmayan bu vebal sizin omuzlarınızda sevaba mı tebdil olunacak? Ne diyeceksiniz? Çıkıp huzur-u ilahiye "Ya rabbi ben bu kadar günahı senin yolunda mücadele ve mucahede ederek mi kazandım" diyeceksiniz?
Tağut’ların , Bel’am’ların , makamında ben olmasam , bir başkası olacak mantığı , tabi ki İslam’ın kabul edebileceği bir mantık değildir . Bunu misalleştirmek gerekirse (daha iyi anlaşılması için) :
Çok doğuran lepistes diye bir balık yavruluyor ve sizde akvaryumda bu doğum anını izlediğinizi hayal ediniz. Küçücük yavru doğuyor ve hemen yüzmeye başlıyor.
Bu güzel manzarayı seyrederken ve bu güzelliğin hikmetlerini düşünürken , hiç hoşlanmayacağımız bir görüntü ile karşılaşıyoruz ve yavruları doğuran anne balık , doğurduğu yavrulardan üç , beşini yiyiveriyor. Gerçi , saklanamayan diğer yavruları da akvaryumdaki diğer balıklar yiyiveriyor.
Buna rağmen anne balığın kendi yavrusunu yemesini hoş karşılayabilirmiyiz. Tabiki hayır . Şimdi anne balığa sorsak , bize aynı particilerin metoduyla cevap vererek: “Ben yemesem , nasıl olsa başka balıklar yiyecekti“. Bu cevap mantıklı, doğruluk payı olduğu gözükse de asla kabul edilemez.
Yavrusunu yiyen bu anne balığa , onun bir anne olduğunu , kendi karnında büyüttüğü ve doğurduğu yavruyu yememesi gerektiğini , yavruları başka balıklar yese bile , bir anneye kendi yavrusunu yemesinin hiç mi hiç yakışmadığını anlatmak isteriz. Tabi ki bu bir hayvandır . Hayvan olduğu için ne kendisiyle konuşuabilir , ne de yargılayabiliriz. Fakat ya insanlar!
Kendi yavrusuna saldırır gibi , kendi dinine saldıran , kendi dinine zarar veren insanlar !
“Buraya ben oturmasam , bir başkası oturacaktır” diyerek bu koltuklara oturan ve dünyevi kaygılar ile tağut’luk ve bel’am’lık misyonunu icraate döken kıt beyinli ahmaklar ile , yediği yavruları için “ben yemesem bir başkası yiyecekti” diyen balıklar arasında tek fark vardır . balık hayvandır , bunlar ise insandırlar , ve akıllarının olduklarının iddiasındadırlar.
Kalblerinde hastalık bulunanların : "Bize bir felaket gelmesinden korkuyoruz" diyerek, onların (Yahudi ve Hristiyanlar) arasına koşuştuklarını görürsün. Umulur ki ALLAH , bir fetih ihsan eder veya katından bir emir (iş) getirir de içlerinde gizlediklerine pişman olurlar.(Maide 52)
''Ey Nebi! Kafir ve münafıklarla cihad et ve onlara sert ol." (Tevbe , 73)
''Ey iman edenler! Yahudileri ve Hristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar (birbirinin tarafı tutarlar). İçinizden onları dost tutanlar, onlardandır. Şüphesiz ALLAH , zalimler topluluğuna yol göstermez.'' (Maide 51)
''Ey iman edenler! Müminleri bırakıp da kafirleri dost edinmeyin; (bunu yaparak) Allah'a, aleyhinizde apaçık bir delil mi vermek istiyorsunuz?'' (Nisa 144)
TAĞUT NEDİR?
https://www.islam-tr.org/tevhid/105...ahiliyye-duzenlerine-istirak-etmek-kitap.html
DEMOKRATİK ÇALIŞMAYI SAVUNANLARIN BAZI GEREKÇELERİ ve GEÇERSİZ OLDUĞUNUN İSBATI
1 -“Evet demokrasi küfürdür. Parlamentoya girip onun çalışmasına katılmak da en azından haramdır. Fakat bizim orada adamlarımız olsa, bu Müslümanların faydasına olmaz mı? Demokratik parti ile İslâm Devleti kurulmaz, fakat o partinin parlamentoda olması hatta hükümet olması, Müslümanların İslâmi faaliyetlerine kolaylık sağlar. Yollarını açar. Onun için Müslümanların bu seçimlere katılıp İslâm’ın gelmesini isteyen şahıs ve partileri desteklemeleri gerekir. Aksi halde Müslümanların menfaatlarına karşı çıkmış, parlamentonun tamamen islam düşmanlarının eline geçmesini sağlamış olurlar“ diyorlar,,,
Bu yaklaşım tamamen pragmatik bir yaklaşımdır.Yani ameli neticesinde görülen fayda ve zarara göre değerlendirme yaklaşımı. Amellerde fayda ve zararı temel ölçü kabul etme yaklaşımı. “Faydalı olan şey iyidir, yapılmalı, zararlı olan şey kötüdür, yapılmamalı” anlayışı. Yani aklı iyi-kötü, hayr-şer hususunda hakem kılmaktır.
Halbuki Müslüman için asıl olan; ALLAH katındaki iyi-kötü, hayr-şer’dir. Onu da akılla bilemeyeceğimize göre ALLAH’ın indirdiğine başvurarak yani şeriatına başvurarak O’nun hayr dediğini yapmak, şer dediğinden kaçınmak esastır. Hayr ve şerri, iyi ve kötüyü, güzel ve çirkini belirleyen şeriattır, akıl değil!.
İşte bunun böyle olduğunu gösteren bir kaç ayeti kerime “Hoşunuza gitmediği halde savaş size farz kılındı. Sizin hoşlanmadığınız bir şey hakkınızda hayırlı olabilir. Sevdiğiniz bir şey de hakkınızda şer olabilir. Siz bilmezsiniz, ALLAH bilir.” (Bakara: 216)
Demek ki, hayr ve şerrin tayini bizim duygu ve aklımızla değil, ALLAH’ın ilmine bırakılmıştır. ALLAH’ın ilmini de Rasul’un getirdiğinden alabiliriz. Başka bir yerden değil. Bunu da ALLAH’u Teâla şöyle emretti:
“Rasul size ne getirdi ise onu alın ve sizi neden nehyetti ise ondan kaçının.” (Haşr: 7)
Rasul (s.a.v) de şöyle buyurmaktadır:
“Bizim dinimizde olmayan her iş red edilir.” (Buhari, K. Buyu’; Müslim, K. Akdiyye, 3243)
Müslümanlar için menfaatin değil de sevap ve günahın ölçü olduğunu şu ayeti kerime açıkça ortaya koymaktadır:
“Sana şaraptan ve kumardan sorarlar. De ki; Her ikisi de büyük günah ve insanlar için bir takım faydalar vardır.Ancak her ikisinin de günahı faydasından daha büyüktür.” (Bakara: 219)
Görüldüğü gibi ALLAH’u Teâla bu ayet-i kerimesinde menfaati değil, günahı esas kılmıştır. Demek ki; bir hususta insanlar için bazı menfaatler ve günah çatışabilir. O halde tavır ne olmalı?
Elbette ki günah işlemeyip menfaat terk edilmelidir. Zira bir Müslüman için asıl menfaat Ahirette günah ile Rabbinin huzuruna çıkmamasıdır. Şimdi bunu demokratik parlamento seçimlerine indirirsek; demokratik parlamentoya girmekte bazı menfaatler olabilir. En azından öyle zannedilebilir. Fakat orada bulunmakta günah da vardır. Bunu yukarıda izah ettik. Şimdi ne yapılmalı?
O günahı işleyerek o menfaatleri elde etmeye mi çalışılmalı? Yoksa günah işlemeyip o menfaatlerden vaz mı geçmeli? İşte bununla imtihan oluyoruz. Elbette ki günah işleyerek o menfaatleri elde etmeye çalışmamalıyız. O menfaatler uğruna kendimizi bile bile ateşe atmamalıyız. Aksi halde hem dünyada hem Ahirette ALLAH’ın yardımından yoksun kalırız da perişan ve hüsran oluruz.
ALLAH’u Teala şöyle buyuruyor: “ALLAH size yardım ederse, artık size üstün gelecek hiç kimse yoktur. Eğer sizi (yardımsız) bırakıverirse, O’ndan sonra size kim yardım eder? Müminler ancak ALLAH’a güvenip dayanmalıdırlar.”(Âl-i imran:160)
OY VERMEZSEM İSLAM DÜŞMANLARI GELİR, DAHA KÖTÜ OLUR ! Hevaya Uyulması
Meydanı İslam düşmanlarına mı bırakalım ?
Partileşerek İslam adına hizmette bulunduklarını ima eden bazı çevreler şu ilginç ve garip savunmayı ortaya koyuyorlar "Bu gün meydanı zalimlere mi bırakalım?" ve yahutta “Şayet biz bu sistemde yerimizi kapmazsak, onlar başa geçerler. Eğer onlar da başa geçerlerse bizi ezerler, ama biz başa geçersek onları biraz dizginleriz, böylece daha az zulüm olur."
Zalimlerden gelebilecek ihtimal dahilindeki tehlikeler için şer'i şerifin hükümlerinde bir değişiklik olamaz. ALLAH böyle korkuyla amel edenleri kınıyor ve şöyle diyor:
“Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları veli (dost ve yardımcı) edinmeyin. Zira onlar birbirlerinin velisidirler. İçinizden onları veli edinenler, onlardandır. Şüphesiz ALLAH zalimler topluluğuna yol göstermez.- Kalblerinde hastalık bulunanların ‘Başımıza bir felaketin gelmesinden korkuyoruz’ diyerek onların arasına koştuklarını görürsün. Dikkat edilsin ki, ALLAH bir fetih yahut katından bir emir/azab getirecek de onlar içlerinde gizledikleri şeyden dolayı pişman olacaklar. (O zaman) iman edenler; ‘Bunlar mı bütün güçleriyle sizinle beraber olduklarına yemin edenler?’ diyeceklerdir. Onların bütün yaptıkları boşa gitmiştir de hüsrana uğramışlardır. (maide: 51-52-53)”
Bize düşen her konuda olduğu gibi, bu konuda da işi ALLAH ve rasulüne dayandırmak olacaktır. Acaba bu şekilde savunma yapan particilerin, savunmaları şeri kaynaklarca onları haklı çıkarır mı yoksa çıkarmaz mı?
Geliniz kaynaklara bakalım.
İmam Hadiminin Barika adlı kitabında Günahlar zikredilirken geçen şu ibareye bir göz atalım: "Zulme sebeb olma ihtimali varken nazıra ve nezırın yaptığı işlere bakmak."
Bu pasaja göre zulmetmesinden korkulan bir nazır yani bakanın veya vekillerin işlerine bakmak, işlerinde onlara yardım etmek, yanlarında çalışmak, dinimizce günahlar arasında yer almıştır. Ayrıca ALLAHu Teala ve tekaddes hazretleri Hud suresi 19.ayette şöyle der: "İyi biliniz ki ALLAH’ın laneti zalimlerin üzerinedir.”
Şimdi bu zaviyeden bakınca zulüm her çeşidiyle haramdır. Bir müslümanın yeri zalimlerin sağı, solu, önü, arkası değil tam karşısıdır. Kimse hiç bir şekilde az zulüm yapmak için bu ümmetin başına geçemez. Hele hele İslam adına asla Sıfat ya islami olacak ya da zalim...Diyelim ki başa geçtiniz ve az zulüm yaptınız peki bunun hesabı ALLAH’a nasıl verilecek?Bunun hesabı nasıl verilir? Hele hele bu verilmesi gereken hesap kul hakkıysa...Zulmettiniz ya! Şehitlerden bile afv olunmayan bu vebal sizin omuzlarınızda sevaba mı tebdil olunacak? Ne diyeceksiniz? Çıkıp huzur-u ilahiye "Ya rabbi ben bu kadar günahı senin yolunda mücadele ve mucahede ederek mi kazandım" diyeceksiniz?
Tağut’ların , Bel’am’ların , makamında ben olmasam , bir başkası olacak mantığı , tabi ki İslam’ın kabul edebileceği bir mantık değildir . Bunu misalleştirmek gerekirse (daha iyi anlaşılması için) :
Çok doğuran lepistes diye bir balık yavruluyor ve sizde akvaryumda bu doğum anını izlediğinizi hayal ediniz. Küçücük yavru doğuyor ve hemen yüzmeye başlıyor.
Bu güzel manzarayı seyrederken ve bu güzelliğin hikmetlerini düşünürken , hiç hoşlanmayacağımız bir görüntü ile karşılaşıyoruz ve yavruları doğuran anne balık , doğurduğu yavrulardan üç , beşini yiyiveriyor. Gerçi , saklanamayan diğer yavruları da akvaryumdaki diğer balıklar yiyiveriyor.
Buna rağmen anne balığın kendi yavrusunu yemesini hoş karşılayabilirmiyiz. Tabiki hayır . Şimdi anne balığa sorsak , bize aynı particilerin metoduyla cevap vererek: “Ben yemesem , nasıl olsa başka balıklar yiyecekti“. Bu cevap mantıklı, doğruluk payı olduğu gözükse de asla kabul edilemez.
Yavrusunu yiyen bu anne balığa , onun bir anne olduğunu , kendi karnında büyüttüğü ve doğurduğu yavruyu yememesi gerektiğini , yavruları başka balıklar yese bile , bir anneye kendi yavrusunu yemesinin hiç mi hiç yakışmadığını anlatmak isteriz. Tabi ki bu bir hayvandır . Hayvan olduğu için ne kendisiyle konuşuabilir , ne de yargılayabiliriz. Fakat ya insanlar!
Kendi yavrusuna saldırır gibi , kendi dinine saldıran , kendi dinine zarar veren insanlar !
“Buraya ben oturmasam , bir başkası oturacaktır” diyerek bu koltuklara oturan ve dünyevi kaygılar ile tağut’luk ve bel’am’lık misyonunu icraate döken kıt beyinli ahmaklar ile , yediği yavruları için “ben yemesem bir başkası yiyecekti” diyen balıklar arasında tek fark vardır . balık hayvandır , bunlar ise insandırlar , ve akıllarının olduklarının iddiasındadırlar.
Kalblerinde hastalık bulunanların : "Bize bir felaket gelmesinden korkuyoruz" diyerek, onların (Yahudi ve Hristiyanlar) arasına koşuştuklarını görürsün. Umulur ki ALLAH , bir fetih ihsan eder veya katından bir emir (iş) getirir de içlerinde gizlediklerine pişman olurlar.(Maide 52)
''Ey Nebi! Kafir ve münafıklarla cihad et ve onlara sert ol." (Tevbe , 73)
''Ey iman edenler! Yahudileri ve Hristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar (birbirinin tarafı tutarlar). İçinizden onları dost tutanlar, onlardandır. Şüphesiz ALLAH , zalimler topluluğuna yol göstermez.'' (Maide 51)
''Ey iman edenler! Müminleri bırakıp da kafirleri dost edinmeyin; (bunu yaparak) Allah'a, aleyhinizde apaçık bir delil mi vermek istiyorsunuz?'' (Nisa 144)
kimsenin kimseye yüklendiği yok delile (nass) mi yoksa insanların herhangi bir delile dayanmaksızın nefsinden söylediklerine mi tabi olanlardan olacağız önce onu belirleyin sonra bahane değil çözüm arayın tevhid ve tağutu tanımadan verilen cevaplar genelde bu yönde cübbeli ahmet'inkiler gibi olur
İmam Şafi şöyle der
"Benim kitabımda Resulullahın sünnetine aykırı bir şey bulursanız, Resulullahın sünnetini alın ve benim sözümü atın"
"Hadis sahih olunca, o benim görüsümdür. Benim böyle bir hadisle çelisen sözümü de duvara çarpin".
Remli, Şafiu’s-Sağir, Nihayetu’l-Muhtac, Beyrut, 1984, I., 50
şimdi imam şafi bunu demişken tağutu tanıtan ve hükmünü beyan eden ayetler karşısında getirilen görüşlere nasıl tepki verirdi düşünün
İmam Şafi şöyle der
"Benim kitabımda Resulullahın sünnetine aykırı bir şey bulursanız, Resulullahın sünnetini alın ve benim sözümü atın"
"Hadis sahih olunca, o benim görüsümdür. Benim böyle bir hadisle çelisen sözümü de duvara çarpin".
Remli, Şafiu’s-Sağir, Nihayetu’l-Muhtac, Beyrut, 1984, I., 50
şimdi imam şafi bunu demişken tağutu tanıtan ve hükmünü beyan eden ayetler karşısında getirilen görüşlere nasıl tepki verirdi düşünün
Maide 44'de Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler kafirdir diyor bunu biliyoruz ama bu partide ehven'i şer(daha az şerli) olana verilebilir iddiasında olanlar acaba kur'anda kişi Allah'ın indirdiği ile hükmetmek amacında ise o zamana kadar küfür hükümleriyle hükmedebilir gibi bir ayet mi gördüler acaba ya da şeytan onlara amellerini süslü mü gösterdi
bu bağlamda Allah hüküm koymada kendisine ortak kabul etmez bir çok ayette bu geçer kehf26,yusuf 40 ... onlar demokrasiyi ve insanların ilahlaştırılmasının meşruiyetine hangi ayeti tahrif ederek söylüyor
bu bağlamda Allah hüküm koymada kendisine ortak kabul etmez bir çok ayette bu geçer kehf26,yusuf 40 ... onlar demokrasiyi ve insanların ilahlaştırılmasının meşruiyetine hangi ayeti tahrif ederek söylüyor
Çevrimdışı
Morueqq bu kinayeli gönderme Abdullah Yolcu'ya mı?
aynı görüşü savunan herkese aslında direkt olarak o görüşe
Çevrimdışı
Kardeşim bir önceki yazında açıkça Cübbeli Ahmete gönderme yaptın ama iş Abdullah Yolcu'ya gelince kinayeli yorumlar yapıyorsun ve açıkça ismini bildirmiyorsun sadece bu görüşü savunanlar için geçerli diyorsun.
Bak güzel kardeşim ya isimleri hiç kullanmazsın (bu cübbeli bile olsa) yada bütün isimleri kullanırsın. Maksat Allah rızası ise ve insanlara doğruları göstermek ise nasıl ki bu sitede M. İslamoğlu ve A. Bayındıra sapık diyorsanız Abdullah Yolcu'yada sapık demelisiniz. Aynı görüşü hatta daha kötüsünü savunuyor oy vermek vacibtir diyor. Bu haramı helal kılmanında öte bişey değil mi. Varın gerisini siz hesab edin.
size bir soru soracağım ve sizden lafı dolandırmadan net cevap istiyorum ; MEKKEDE SEÇİM VAR, İKİ ADAY VAR. ADAYLARDAN BİRİ EBU CEHİL , DİĞERİ PEYGAMBER EFENDİMİZ HZ.MUHAMMED(SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)'İ MÜŞRİKLERDEN KORUYAN EBU TALİB. SORU: OYUNUZU AZILI MÜŞRİK EBU CEHİLEMİ VERİRSİNİZ? YOKSA PEYGAMBER EFENDİMİZ HZ.MUHAMMED(SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)'İ MÜŞRİKLERDEN KORUYAN AMA MÜSLÜMAN OLMAYAN EBU TALİBEMİ??? YOKSA OY KULLANMAZ MISNIZ? SORU NET LÜTFEN NET CEVAP VERİN....(YUKAR IDA YORUM YAPANLAR)
- - - Updated - - -
size bir soru soracağım ve sizden lafı dolandırmadan net cevap istiyorum ; MEKKEDE SEÇİM VAR, İKİ ADAY VAR. ADAYLARDAN BİRİ EBU CEHİL , DİĞERİ PEYGAMBER EFENDİMİZ HZ.MUHAMMED(SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)'İ MÜŞRİKLERDEN KORUYAN EBU TALİB. SORU: OYUNUZU AZILI MÜŞRİK EBU CEHİLEMİ VERİRSİNİZ? YOKSA PEYGAMBER EFENDİMİZ HZ.MUHAMMED(SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)'İ MÜŞRİKLERDEN KORUYAN AMA MÜSLÜMAN OLMAYAN EBU TALİBEMİ??? YOKSA OY KULLANMAZ MISNIZ? SORU NET LÜTFEN NET CEVAP VERİN....(YUKAR IDA YORUM YAPANLAR)
- - - Updated - - -
size bir soru soracağım ve sizden lafı dolandırmadan net cevap istiyorum ; MEKKEDE SEÇİM VAR, İKİ ADAY VAR. ADAYLARDAN BİRİ EBU CEHİL , DİĞERİ PEYGAMBER EFENDİMİZ HZ.MUHAMMED(SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)'İ MÜŞRİKLERDEN KORUYAN EBU TALİB. SORU: OYUNUZU AZILI MÜŞRİK EBU CEHİLEMİ VERİRSİNİZ? YOKSA PEYGAMBER EFENDİMİZ HZ.MUHAMMED(SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)'İ MÜŞRİKLERDEN KORUYAN AMA MÜSLÜMAN OLMAYAN EBU TALİBEMİ??? YOKSA OY KULLANMAZ MISNIZ? SORU NET LÜTFEN NET CEVAP VERİN....(YUKAR IDA YORUM YAPANLAR)
Çevrimdışı
o ülkedeki kanun biçimi nedir onuda belirtimizin ?
eyer bu kanun biçimi Allah'ın indirdigiyle degilde kendi hava ve heveslerine göre kanun biçimiyle yönetiliyorsa emin olki peygamer efendimiz s.a.v böyle bir düzen içinde yer almaz çünkü
O alemlerin efendisi olan tek hüküm ve hikmet sahibi olan YÜCE ALLAH c.c Emrini En iyi Biçimde bilendir
Rabbim sanada banada tüm müslümanlara EMREDİYOR
"Yoksa onlar (İslâm öncesi) câhiliyye hükmünü (idaresini) mü istiyorlar? İyi anlayan bir topluma göre, hükmü, hükümranlığı Allah'tan daha güzel kim vardır?" (5/Mâide, 50)
Hüküm vermek yalnız Allah'a aittir. Kendisinden başkasına değil yalnız O'na ibadet etmenizi emretti. İşte dosdoğru din budur! Fakat insanların çoğu bunu bilmezler." (Yusuf: 40)
"Yoksa onların Allah'ın izin vermediği şeyi kendileri için dinden bir şeriat koyan ortakları mı var? Eğer önceden verilmiş bir hüküm olmasaydı muhakkak aralarında hükmolunurdu. Şüphesiz zalimler için acı bir azab vardır." (Şura: 21)
"Üzerinde ihtilaf ettiğiniz şeyin hükmü Allah'a aittir. (şura 10)
"Allah'la beraber başka bir ilaha ibadet etme! Zira O'ndan başka ilah yoktur. O'ndan başka her şey yok olacaktır. Hüküm O'nundur. Yine O'na döndürüleceksiniz." (Kasas: 88)
"Bu dünyada iken yalnız Allah'a dua edildiği zaman inkar etmeniz O'na ortak koşulduğunda da bunu tasdik etmeniz dolayısıyladır. Artık hüküm O yüce ve büyük olan Allah'a aittir." (Mü'min: 12)
"O kendisinden başka ibadete layık ilah bulunmayan Allah'tır. Dünyada ve ahirette hamd O'na mahsustur. Hüküm O'nundur yine O'na döndürüleceksiniz. (kasas70)
"Hükmünde hiçbir şeyi ortak kabul etmez." (Kehf: 26)
"Allah hükmeder O'nun hükmünü iptal edecek hiçbir kimse yoktur." (Ra'd: 41)
"Şüphesizki yaratma da emir de O'nun hakkıdır. Alemlerin Rabbi olan Allah yücedir." (A'raf: 54)
"Allah ve rasulü bir konuda hüküm verdiğinde inanmış erkek ve kadınların artık işlerinde başka yolu seçme hakları yoktur. Her kim Allah'a ve rasulüne başkaldırırsa apaçık bir şekilde sapmış olur." (Ahzab: 36)
"Ey iman edenler! Allah'a itaat edin rasule ve sizden olan emir sahiplerine itaat edin! Bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz Allah'a ve ahiret gününe inanıyorsanız (onun hükmünü) Allah'a ve rasulüne arzedin!" (Nisa: 59)
"Aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet! Onların hevalarına uyma! Allah'ın sana indirdiği şeylerden bazılarında seni fitneye düşürmelerinden sakın!" (Maide: 49)
"Evvelde ve ahirde emir Allah'ındır." (Rum: 4)
"Hüküm yalnız Allah'a aittir. O'na güvendim. Güvenenler de O'na güvensin." (Yusuf: 67)
"Yalnız Allah'ın hükmüne çağrıldığınız zaman kabul etmiyorsunuz. Fakat (bununla birlikte şirk unsuru olan) başka hükümler söz konusu olunca kabul ediyorsunuz. Oysa hüküm yalnız her şeye gücü yeten Allah'a aittir." (Mü'min: 12)
"Size apaçık (her şeyi açıklayan) kitabı indiren Allah'ın hükmünden başka bir hüküm kabul eder miyim?" (En'am: 114)
"Diyorlar ki; hüküm verme işinde bize bir pay var mıdır? De ki; emrin ve hükmün tamamı yalnız Allah'a aittir." (Al-i İmran: 154)
Çevrimdışı
Oy kullanmak göz boyamak kardeşim anlasana.
Soruna gelecek olursak;
Ben oy vermezdim ikisinede niye mi? Bürokrasi halkın iradesine/isteklerine bakmaz, laik devletin çıkarlarına bakar. Halk istermi sanıyorsun amerikan üsslerini türkiyede? Hani demokrasiydi yapın referandum bakalım halk istiyor mu? Asla yapmazlar devlet çıkarı için. Keza ebu cehil ebu talib meseleside öyle ebu cehil mesela ebu talib iktidarındada İslama her türlü zararı verir çünkü gücü var. Ebu talib kimki? Kim koruyacak onu? Ebi cehilin ekonomik gücü, medyası ve, illegal örgütleri var. Böyle bir yapılanma var türkiyedeki yapılanmada böyle. Demokrasi bir fiksiyondur halkı tatmin etmek için uydurulmuş bir ideoloji. Demokrasi küfürdür Allahı ve onun yüce yasalarını tanımaz. Oy vermek ise bu sistemin uzantısı halka bak sende ülkeyi yönetmede aktif rol oynuyorsun yalanı söylemektir. T. Erdoğan gibi 5 vakit namaz kılan birinin başta olması amerikanın işine geliyor türkiyedeki cihadcıların/şeriatçıların önünü kesmiş olursun. israili tanırsın küfür devletine Allah devletten razı olsun gibi cahil şirk sözleri söylersin vs. Bak sana tek bir cümle söylicem gerisini sen düşün. Bir tarikatçı abi bana aynen bunu söyledi bu tayyip Erdoğan siyasi yasaklı idi bu adam muhtar bile olamazdı şimdi nasıl olduda t.c.'nin başbakanı oldu? Demokrasi mi? Güldürmeyin beni abi türkiyede inan bana demokrasi tam anlamıyla yok. Türkiye eşittir full bürokrasi. Çoğu önemli işleri halkla paylaşmıyorlar gizli gizli.., Metrobus yaptı, metro hattı döşedi, baraj yaptı, ağaç dikti palavralarına bakmayın. Ülke kalkınıyor palavralarına hiç bakmayın. Hangi şehirde oturuyorsun bilmem ama istanbulda sabahları bazı bölgelerde bankalarda kuyruk oluşturuyr. Bu mu ekonomik refah? Bankaya kredisine muhtaç edilemek? Bu refah değil bankaya adeta köle olmaktır. Neyse fazla yoruma gerek yok okumaz kimse.
Soruna gelecek olursak;
Ben oy vermezdim ikisinede niye mi? Bürokrasi halkın iradesine/isteklerine bakmaz, laik devletin çıkarlarına bakar. Halk istermi sanıyorsun amerikan üsslerini türkiyede? Hani demokrasiydi yapın referandum bakalım halk istiyor mu? Asla yapmazlar devlet çıkarı için. Keza ebu cehil ebu talib meseleside öyle ebu cehil mesela ebu talib iktidarındada İslama her türlü zararı verir çünkü gücü var. Ebu talib kimki? Kim koruyacak onu? Ebi cehilin ekonomik gücü, medyası ve, illegal örgütleri var. Böyle bir yapılanma var türkiyedeki yapılanmada böyle. Demokrasi bir fiksiyondur halkı tatmin etmek için uydurulmuş bir ideoloji. Demokrasi küfürdür Allahı ve onun yüce yasalarını tanımaz. Oy vermek ise bu sistemin uzantısı halka bak sende ülkeyi yönetmede aktif rol oynuyorsun yalanı söylemektir. T. Erdoğan gibi 5 vakit namaz kılan birinin başta olması amerikanın işine geliyor türkiyedeki cihadcıların/şeriatçıların önünü kesmiş olursun. israili tanırsın küfür devletine Allah devletten razı olsun gibi cahil şirk sözleri söylersin vs. Bak sana tek bir cümle söylicem gerisini sen düşün. Bir tarikatçı abi bana aynen bunu söyledi bu tayyip Erdoğan siyasi yasaklı idi bu adam muhtar bile olamazdı şimdi nasıl olduda t.c.'nin başbakanı oldu? Demokrasi mi? Güldürmeyin beni abi türkiyede inan bana demokrasi tam anlamıyla yok. Türkiye eşittir full bürokrasi. Çoğu önemli işleri halkla paylaşmıyorlar gizli gizli.., Metrobus yaptı, metro hattı döşedi, baraj yaptı, ağaç dikti palavralarına bakmayın. Ülke kalkınıyor palavralarına hiç bakmayın. Hangi şehirde oturuyorsun bilmem ama istanbulda sabahları bazı bölgelerde bankalarda kuyruk oluşturuyr. Bu mu ekonomik refah? Bankaya kredisine muhtaç edilemek? Bu refah değil bankaya adeta köle olmaktır. Neyse fazla yoruma gerek yok okumaz kimse.
kardeşim biz burda küfür düzeni altında olan partilere oy vermeyi konuşuyoruz Resulullah as hak ile batılın seçilmesinin insanlara bırakıldığı bir oylamaya girmez çünkü insanların hüküm verme yetkisi yoktur bu yalnız Allah'a aittir(kehf 26,yusuf40) müşriklerin parlamentosu olarak düşünebileceğimiz darun nedve başkanlığı kendisine teklif edildiği halde Resulullah bunu elinin tersi ile itti neden? demokratik bir devletde haram ve helali belirleyen ilah kabul ettiği insanlardır bizim iman ettiğimiz Allah değil şöyle ki onlar bir şeyin uygunluğu için kur'ana ya da sünnete değil insanlara başvururlar oylama sonucu Allah'ın hükmüne muhalif de olsa kabul edilir zina yapılan yerler günümüzde sakıncalı değil polis koruması bile veriliyor yeter ki vergilerini versinler sen tağut kavramını,demokrasinin hükmünü iyice araştırmalısın sonra kendinde anlayacaksın sorduğun soru baştan hatalı[youtube]yT_sgnXsFYo[/youtube]
https://www.islam-tr.org/serbest-kursu/42881-darun-nedve-nedir.html
https://www.islam-tr.org/serbest-kursu/45507-tagutun-tam-anlami-nedir.html
https://www.islam-tr.org/tevhid/105...ahiliyye-duzenlerine-istirak-etmek-kitap.html
Çevrimdışı
islam anlayışının hakim olduğu yer yoksa izzet te kaybolur elbetteki biri diğerinden iyidir ama velakin burada oy vermeyi haklı gören de yoktur kardeşim bizim akidemiz belli sakallı kardeş tututurmuşsun abdullah yolcu burada kimse onu tekfir etmekten çekinmez ve Allah cc başkasından da korkmaz ama sen biraz karıştıyorsun o hocanın bu görüşünün dışında sanırım bir çok konuda görüşleri sahih ama senin cüpbeli dediğin adam şirkin değlizinde olan biri bırak da yaklaşımlar biraz fark göstersin
ARKADAŞLAR 1950 YILINDA SİZİN DÜŞÜNDÜĞÜNÜZ GİBİ DÜŞÜNÜP OY KULLANMAYA GİTMESEYDİ,İNÖNÜ İKTİDAR OLMAYA DEVAM ETSEYDİ TÜRKÇE OLAN EZAN GÜNÜMÜZE KADAR TÜRKÇE OLARAK DEVAM EDECEKTİ,İNSANLAR KURAN-I GİZLİ GİZLİ OKUMAYA DEVAM EDECEKTİ,BEN 1979 DOĞUMLUYUM ŞU AN BU FORUMDA YAZI YAZAN ARKADAŞLAR DAHA FARKLI YERDE OLACAKTI.ŞİMDİ BEN DEVLET MEMURUYUM 10-15 YIL ÖNCE İNSANLAR KAMU KURUMLARINDA NAMAZ KILAMIYORLARDI CUMA NAMAZINA GİDENE İRTİCAİ FAALİYETLERDE BULUNDUĞUNA DAİR YAZILI SAVUNMASI İSTENİYORDU.BENİM YAKIN ARKADAŞIMIN BAŞINA GELDİ.MASAL DEĞİL.ŞİMDİ İNSANLAR RAHAT RAHAT CUMAYA GİDİYOR.BAŞÖRTÜSÜ ZULMUNU BİLİYORSUNUZ.ŞİMDİ BACILARIMIZ RAHAT RAHAT OKULA GİDİYOR.ŞU AN AVUKATLARDA DAVALARA GİREBİLİYOR. SAKALLI NİCKLİ ARKADAŞ ŞU İFADEYİ KULLANMIŞ "Bir tarikatçı abi bana aynen bunu söyledi" TARİKAT NEDİR? ARKADAŞLAR SONUNA ÇI EKLEMİYELİM.MÜSLÜMAN BİR ÜLKE DEMOKROSİ İLE YÖNETİLMEZ DOĞRU."HALKIN DEĞİL,HAKKIN EMİRLERİYLE" YÖNETİLİR.BENDE ÜLKEMİN ŞERİATLA YÖNETİLMESİNİ İSTİYORUM BENDE GENEL EVLERİN KAPATILMASINI,FAİZ SİS.YOK OLMASINI,İÇKİNİN YSAKLANMASINI YANİ DİNİMİZİN YASAKLADIĞI HERŞEYİN YASAKLANMASINI İSTİYORU.HÜKÜMETİDE ELEŞTİRİYORUM DİNLER ARASI DİYALOG ÇOK YANLIŞ,KİLİSELERİN AÇILMASI,AZINLIKLAR MESELESİ VB. ANCAK EBU CEHİLLE,EBU TALİBİN OLDUĞU BİR YERDE BEN OY KULLANIRIM VE OYUMU EBU TALİBE VERRİM.ÇÜNKÜ EBU CEHİLİN BANA ZARARI VAR AMA EBU TALİBİN YOK.İNÖNÜLER,28 ŞUBATÇILAR HEPSİNİ GÖRDÜK.CÜBBELİ AHMET HOCAMIZIN DEDİĞİ GİBİ OY KULLANMAMAK VEBALDİR...ALLAHIN(CC) DEDİĞİ OLUR .ARKADAŞLAR BEN BU GEZİ PARKI OLAYLARINDA SONRA GEÇMİŞTE YAPILAN ZULMÜDE HATIRLATMAK BABINDA BİR NEVİ KARŞILAŞTIRMA YAPMAK İÇİN 2 GÜN ÖNCE BİR VİDEO HAZIRLAMIŞTIM.Bİ İZLEYİN VE GÖRÜN ZULMÜ BUNLAR BAŞIMIZDA OLSAYDI NE OLURDU DÜŞÜNÜN.BU VİDEODA SADECE BAŞÖRTÜSÜ KISMINA DEĞİNMİŞTİM.BUYRUN İZLEYİN TAKSİM GEZİ PARKI ÇAPULCULARINA DESTEK VERENLER VE 10 YIL ÖNCE YALNIZ KALANLAR!!! - YouTube
Benzer konular
-
Video Adnan Oktar'ın Sapıtmasında Şeytanların Rolu- Başlatan Abdulmuizz Fida
- Cevaplar: 0
-
-
-
Soru Harun Yahya Rumuzlu Adnan Oktar'ın Amacı Nedir?- Başlatan ozan27k
- Cevaplar: 7
-
Haber Şeyh Muhaysini’den Adnani’nin Ölümü Hakkındaki Açıklama: “zalimlerin Helâkına Sevinmek- Başlatan Ömer2
- Cevaplar: 0
-
Çözüldü "Namazların Arkasından Adnan Menderes'e Dua Etmeyenin Namazı Geçersizdir" Fetvası Kime Aittir?
- Başlatan MollaSadreddin
- Cevaplar: 3
-
Adnan Menderes'e Dua Etmeyenin Namazı Geçerli Değildir(!)
- Başlatan ahmed_aftirhanov
- Cevaplar: 15
-