Soru Abdulaziz Bayındır'ın Cariye ve Köle Alınmaması Gerektiği Görüşüne Nasıl Cevap Verilebilir?

Dünden önceki gün Tv8 de şunları söyledi"Savaşta) inkâr edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onları çökertip etkisiz hâle getirdiğinizde bağı sıkı bağlayın (sağ kalanlarını esir alın). Artık bundan sonra (esirleri) ya karşılıksız ya da fidye karşılığı salıverin. bu ayete göre esirlerin salınması lazım ayette bu var kesinlikle köle veya cariye olarak alamazsınız dedi ve sonra şöyle devam etti
Aranızdaki bekarları, kölelerinizden ve cariyelerinizden iyi davranışta olanları evlendirin. Eğer bunlar fakir iseler, Allah kendi lütfu ile onları zenginleştirir. Allah, (lütfu) geniş olan ve (her şeyi) bilendir.
Evlenme imkanını bulamayanlar ise, Allah, lütfu ile kendilerini varlıklı kılıncaya kadar iffetlerini korusunlar.
Bu ayetlere görede nihaksız kesinlikle cariye ile ilişkiye girilemez biraz uzun açıkladı aklımda kalmadı şuan o.Kafam karıştı açıkcası

Allah onu ıslah etsin. Türkiye'de ilmi gündemler zaten hep bu gibiler yüzünden faydasız.

-Cinsiyet değiştirmek caiz mi
-Adem Aleyhisselam'ın babası vardır
-Savaşta cariye alınmaz

Sanki birileri kasıtlı olarak gündemi bu hale getiriyor ki Müslümanların en çok öğrenmeleri gereken konular sapsın ve Müslümanlar birleşemesin.

Abdulaziz Bayındır'ın beyanına gelince, verdiği ayetlerde cariye ile ilişkiye girilemeyeceğine dair hiç bir açık delil bulunmadığı gibi, cariye ile ilişkiye girilebileceğine dair Kur'an'da açık deliller var.

"Savaşta esir olarak ellerinize geçen cariyeler dışında, tüm evli kadınlarla evlenmeniz de Allah'ın yasasıyla size haram kılınmıştır. Bunların dışında kalan bütün kadınlar, kendilerine mal varlığınızdan bir kısmını mehir olarak vermeniz ve zina yolu ile değil, evlilik bağı yoluyla almak şartıyla size helaldir. Kendileriyle evlenmek istediğiniz kadınlara hak ettikleri mehirlerini verin. Mehrin tesbitinden sonra karşılıklı anlaşmak suretiyle mehrin az veya çok ödenmesinde size bir günah yoktur. Şüphesiz Allah herşeyi bilendir, yaptığı herşeyi yerli yerince yapandır." (Nisa/24)

Alçak kafir, sapık, bid'atçi, zındık, Ehl'i Sunnet ve'l Cemaat'ten sapmış, saptıran, saptırmaya meraklı olan, aynı zamanda karaktersiz ve tutarsız olan bu mel'un herif hakkı büyük bir maharetle gizlemiş.

Allah'u Teala şöyle buyuruyor;
5وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
6إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

"Onlar ki, ırzlarını korurlar.
Ancak eşleri veyahut ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. Onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar."

Mu'minun Suresi 5-6.

Ayette "Onlar ki"den kasıt müminlerdir.

Yazıklar olsun hakkı gizleyen zındıklara.

Allah Razı olsun akhiler

Hakpeşinde' Alıntı:

Allah Razı olsun akhiler

Genişletmek için tıkla ...

Ve iyyake akhi.

Bu adam iblise de meleklerden diyor acik bi sekilde cinlerden oldugu ayetle sabit olduğu halde

sabrii_27' Alıntı:

Bu adam iblise de meleklerden diyor acik bi sekilde cinlerden oldugu ayetle sabit olduğu halde

Genişletmek için tıkla ...

Bu zamanda "Selefi" geçinen insanların özelliklerinden biri Selef Ulemasının sözlerini, görüşlerini ve ihtilaf ettiği konuları bilmemesi.

İbn Cerir et-Taberi Bakara suresinin 34. ayetini tefsir ederken şöyle diyor:
ثم اختلف أهل التأويل فيه: هل هو من الملائكة، أم هو من غيرها؟ فقال بعضهم بما:-

"Sonra Tevil Ehli (Selef Uleması) onda ihtilaf ettiler: o (yani iblis) Meleklerden mi yoksa o başkasından mı. Bazıları şöyle demiştir... "

ben kehf 50. Hani biz meleklere: Âdem'e secde edin, demiştik; İblis hariç olmak üzere, onlar hemen secde ettiler. İblis cinlerdendi; Rabbinin emrinden dışarı çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da onu ve onun soyunu mu dost ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin düşmanınızdır. Zalimler için bu ne fena bir değişmedir!
1. ve iz : ve olmuştu
2. kulnâ : biz dedik
3. li el melâiketi : meleklere
4. uscudû : secde edin
5. li âdeme : Âdem'e
6. fe secedû : hemen secde ettiler
7. illâ iblîse : iblis dışında, iblis hariç
8. kâne : oldu, idi
9. min el cinni : cinlerden
10. fe feseka : böylece fıska düştü, itaat etmedi, isyan etti
11. an emri : emrinden
12. rabbi-hî : onun Rabbi
13. e fe tettehızûne-hu : hâlâ onu ediniyor musunuz
14. ve zurriyyete-hû : ve onun zürriyetini, neslini
15. evliyâe : dostlar
16. min dû-nî : benden başka
17. ve hum : ve onlar
18. lekum : size, sizin için
19. aduvvun : düşmandır
20. bi'se : ne kötü
21. liz zâlimîne (li ez zâlimîne) : zalimler için
22. bedelen : bedel, karşılık

Ebu Hayseme' Alıntı:

Alçak kafir, sapık, bid'atçi, zındık, Ehl'i Sunnet ve'l Cemaat'ten sapmış, saptıran, saptırmaya meraklı olan, aynı zamanda karaktersiz ve tutarsız olan bu mel'un herif hakkı büyük bir maharetle gizlemiş.

Allah'u Teala şöyle buyuruyor;
5وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
6إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

"Onlar ki, ırzlarını korurlar.
Ancak eşleri veyahut ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. Onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar."

Mu'minun Suresi 5-6.

Ayette "Onlar ki"den kasıt müminlerdir.

Yazıklar olsun hakkı gizleyen zındıklara.

Genişletmek için tıkla ...

Peki kardeşim bu ayetten evliliksiz ilişki çıkar mı anlayamadığım için soruyorum

Hakpeşinde' Alıntı:

Peki kardeşim bu ayetten evliliksiz ilişki çıkar mı anlayamadığım için soruyorum

Genişletmek için tıkla ...

Akhi öncelikle kullandığın tabir yanlış. "Evliliksiz ilişki" deyince bunun içine her türlü zina çeşidi de girer, hatta evliliksiz ilişki deyince akla ilk olarak zina gelir. Oysa ki cariye ile ilişkiye girmek bunların dışındadır.

Evliliksiz ilişkiler elbette yasaktır, fakat ayette belirtildiği gibi elimizin altında bulunanlar ile, yani cariyeler ile ilişkiye girmek müstesna, bir sakıncası yoktur.

Hakpeşinde' Alıntı:

Peki kardeşim bu ayetten evliliksiz ilişki çıkar mı anlayamadığım için soruyorum

Genişletmek için tıkla ...

Ayette evli olduklarından sonra birde ayrıca cariyelerden bahsediyor.

Hakpeşinde

https://www.islam-tr.org/konu/cariye-ve-hukuku.20787/