Çevrimdışı
Şeyh Abdullah Bin Muhammed El Guneyman :
Kanun Yapma, Küfür Kanunuyla hükmetmenin Hükmü?
Beşeri Kanunlar İle Hükmetmenin Küçük Küfür Olduğu İddialarına Kanun Yapma, Küfür Kanunuyla hükmetmenin Hükmü?
Cevab:
Şeyh Abdullah El Guneyman :
Şeyh Guneymanın talebesi, Allah’ın indirdikleri ile hükmetmemenin her durumda küçük küfür olduğunu iddia edenlerin şubhelerini okuyor:
İbni Abbas (Radıyallahu anh) Allahu Teala’nın bu ayetine; "..Allahın indirdiği ile hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir". Maide 44 "Bu onların zannettiği küfür değildir". der
Tavus diyor ki:
İbni Abbas’a bu ayet soruldu ve o dedi ki: "Lakin bu Allah’a, onun meleklerine, kitablarına ve peygamberlerine edilen küfür değildir." ve yine dedi ki: "Bu, insanı İslam milletinden çıkaran küfür değildir."
Ve Sufyan ibn Ebi Curaycin Ata’dan nakille diyor ki; "Bu kufrun dune kufr (küfrün altında küfür-küçük küfür), zulmun dune zulm, fıskun dune fısktır".
Şeyh Abullah El Guneyman:
İbni Abbas'tan zikredilen naklin bu şekilde genelleştirilmesi doğru değildir. Allah bu ayette diyor ki: "İşte onlar kafirlerin ta kendileridir"Mümkün değildir ki Allah insanın küfrüne hükmetsin ve bizde diyelim ki bu küfür değildir.
Bu sözler sadece bazı muayyen meseleler için geçerlidir. Yani imanı, Allah’ın indirdikleriyle hükmetmeyerek yanlış yaptığını ve cezayı hak ettiğini ikrar etmesiyle birlikte Allah’ın indirdikleri ile hükmetmeyen insan hakkındadır. İşte o insan için biz diyebiliriz ki yaptığı küçük küfürdür.
Fakat İslam Şeriatı yerine (İslam Şeriatı’na muhalif) kanunlar getirenlerin veya o kanunları İslam Şeriatı’nın üstüne geçirenlerin bu yaptıklarına küçük küfr demek mümkün değildir, bu imkansızdır. Çünkü bu gerçekte Allah’ın (celle ve ala) “İşte onlar kafirlerin ta kendileridir." Ayetinde işaret ettiği küfürdür.
Bu yine Nisa suresindeki ayette de belirtilmiştir. (Nisa 60) Allah Muhammede (Sallallahu aleyhi sellem) indirilene ve ondan önce indirilene iman ettiklerini iddia edenlerden bahsettiğinde onların tağuta muhakeme olmak istediklerini, sadece bu istemenin onları imandan çıkardığını belirtiyor. Daha sonra onların sıfatlarından bazılarını da zikrediyor ve buyuruyor ki:
Rabbine and olsun ki aralarında çıkan anlaşmazlık hususunda seni hakem kılıp sonra da verdiğin hükümden içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın (onu) tam manasıyla kabullenmedikçe iman etmiş olmazlar. (Nisa 65)
(Allah) ayetteki şartları şu olarak zikretti:
Tahkim
İnkıyad (Rıda)
Teslim
Eğer bu şartların biri bile gerçekleşmezse insan mûmin olmaz.
Bu böyleyken, bu kanunlarla hükmedenlerin bu yaptığına küçük küfür denilebilir? Bunu ne İbni Abbas ne de Allahın peygamberini ne için gönderdiğini anlayan diğer ulemaların söylemesi mümkün değildir.
Ama bu (İbni Abbassın sözü) bazı muayyen meselelerle ilgilidir (Şeyh muayyen meselelerle kanunla hükmetmeksizin hevadan dolayı Allahın indirdikleri ile hükmetmemeyi kastediyor) Eğer bir kişi bir kaç meselede Allah’ın indirdikleri ile hükmetmiyorsa, ve onu bunu yapmaya iten şey ya dünyevi bir istek ya da ele geçirmek istediği bir makam ise yani oturduğu makamdan olmaktan korkuyorsa, bu benim geçindiğim işimdir derse veya benzeri şeyler, işte buna küfrun dune kufr (küçük küfür) denir.
Hâkimiyet ve Kanun Koyma konusunda Tekfirin mânilerini terk eden Aşırı Tekfir Hastalarına ilim dersi!
************
Şeyhin bazı videoları
İman ve Tevhid
Korku ve Ümit
Şeyhin bazı videoları
İman ve Tevhid
Korku ve Ümit
